Wednesday, August 15, 2012

让我们来分析一下耶稣的这句话,他到底说了什么?


来源: miat42 于 2012-08-15 12:01:13 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话] 本文已被阅读:115次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题

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New American Standard Bible (©1995)   Matthew 16:25:
For whoever wishes to save his life will lose it; but whoever loses his life for My sake will find it.

Matthew 16:26:

For what will it profit a man if he gains the whole world and forfeits his soul?

[米]:有几个人真正理解了这句话?

意思是,一个人要挽救他的生命,必须失去它。这句话初看充满了矛盾。让我来解释一下你就明白了:耶稣对生命(LIFE)的定义不是一个个人(EGO)的短暂的肉体生命。人要获得永生,必须放弃EGO的肉体生命。当人的EGO空了,就相当于把EGO丢了,上帝才能进驻你。

注意,耶稣描写的状态是一个绝对的谦卑和放弃自我意志 - EGO & MIND。耶稣这里说的MY SAKE不是指耶稣个人,而是指那个无法形容的真理,或者说是GRACE。

我们看到,耶稣在这里强调了放弃和清空自我的概念,这个和佛祖的“空”完全符合,这不是巧合,而是同一个真理,通过不同的圣人,不同的语言表达了出来。

但你不要害怕,耶稣不是要你去自杀, 他要你放弃你的EGO,放弃你的独立意志(思想),没有了EGO的你和以前一样有肉体,但你的灵魂永生了。这样的你,哪里也不必要去,啥也不必要干,当下就是天堂。当然你去任何地方,干任何事都没关系,因为你没有了私欲和为了满足私欲产生的动机,一切对于你来说,都是娱乐。

耶稣问道:“For what will it profit a man if he gains the whole world and forfeits his soul?”,意思很清楚:如果你放弃了你的灵魂(soul),能够获得整个世界,值不值得?

注意,这句话里的SOUL指的是人的自我意识, 和EGO & MIND同一个意思。获得整个世界的代价就是彻底放弃自我。这和老子的无极,佛陀的空,完全一个道理!


所有跟帖:
• 耶稣的这句话值得分析吗?还试图真正理解难道不是愚蠢吗? -相见时难别亦难- ♂    (0 bytes) (7 reads) 8/15/12 12:05:10
• 我又加了一些解释,你看值得分析吗? -miat42- ♂    (0 bytes) (14 reads) 8/15/12 12:07:20
• 耶稣本非人,这话非人话;当空作P放,真心劝米大。 -相见时难别亦难- ♂    (0 bytes) (7 reads) 8/15/12 12:10:00
• “人”本来就是一个幻觉。看似有很多“人”,其实一切都是一个幻觉。耶稣不是人,你也 -miat42- ♂    (0 bytes) (18 reads) 8/15/12 12:11:30
• 难就难在,一个幻觉- “人” - 坚持自我存在是真的。这就是为什么耶稣要帮“人” -miat42- ♂    (0 bytes) (10 reads) 8/15/12 12:14:26
• 猜测耶稣要干什么是愚蠢的,戒之 -相见时难别亦难- ♂    (0 bytes) (5 reads) 8/15/12 12:16:47
• 所以,一本圣经,放在人面前,人只会字面理解。真正理解的寥寥无几啊。 -miat42- ♂    (0 bytes) (5 reads) 8/15/12 12:20:23
• 这本圣经,就如你以前所说已经没有基督精神,而信众却犯下滔天血债,印加人,黑人,印 -人在异乡为异客- ♂    (0 bytes) (8 reads) 8/15/12 13:36:31
• 所以不要分析我的话呀!劝你:别也不把自己当人!请分析理解自己的话! -相见时难别亦难- ♂    (0 bytes) (2 reads) 8/15/12 12:14:48
• ”相见时难别亦难“网友,米大的“无”就是要你对你的欲望-别再”相见时难别亦难“了 -人在异乡为异客- ♂    (0 bytes) (5 reads) 8/15/12 12:15:01
• EXACTLY -miat42- ♂    (0 bytes) (9 reads) 8/15/12 12:16:09
• 米大,几千年来,耶稣的信徒绝大多数违背真正的基督精神,连中国无文化的善良乡村老太 -人在异乡为异客- ♂    (0 bytes) (12 reads) 8/15/12 12:25:24
• 而且一百多年来,中国的屈辱太深太重了,我们历史上没大规模群体出去杀出去掠啊? 东 -人在异乡为异客- ♂    (0 bytes) (10 reads) 8/15/12 12:27:33
• 这个我理解,但是人如果要接近真理,你的这个情绪也是一种欲望,也要超越。 -miat42- ♂    (0 bytes) (8 reads) 8/15/12 12:34:06
• 感受痛苦和屈辱,或不公平,本身就是欲望思想的产物。你可以接受它们,观察它们,但不 -miat42- ♂    (0 bytes) (13 reads) 8/15/12 12:37:15
• 善良的基督徒还是占绝对多数。虽然不少西方列强以基督教为借口做了很多恶事,但这不是 -miat42- ♂    (63 bytes) (20 reads) 8/15/12 12:32:13
• 这个米大就太善良了,拿五月话的新教徒来说.. -人在异乡为异客- ♂    (203 bytes) (20 reads) 8/15/12 13:14:06
• 绝大多数人加入教会是因为有欲望。而耶稣恰恰要人放弃所有的欲望。所以这句话早就在圣 -miat42- ♂    (52 bytes) (17 reads) 8/15/12 12:23:49
• 西方的教会几千年来更象个政治组织,更能动员和激发大家出外掠夺他国他人利益的机器, -人在异乡为异客- ♂    (0 bytes) (5 reads) 8/15/12 13:22:42
• 有孟子说得好吗:养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。 -FarewellDonkey18- ♂    (0 bytes) (10 reads) 8/15/12 13:47:34
• 同意, -板儿牙- ♀    (162 bytes) (23 reads) 8/15/12 15:06:09
• 完全同意你说的。只是这样的彻底放弃是很难做到的,我执是非常顽固的。业很大,见不足 -为人父- ♂    (55 bytes) (20 reads) 8/15/12 20:02:54
• 圣经指出了人不可能靠自己成为完全公义之人, 没有一个能, 所以人需要真神圣灵的帮 -苗青青- ♀    (36 bytes) (8 reads) 8/16/12 01:55:42

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